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[기타지역]  라오스 여행정보 주요관광지- 라오스 루앙프라방 왓 씨엥 통(Wat Xieng Thong) 이야기
작성자 : 한재철  작성일 : 2024-10-28  조회 : 1666
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    여행업자로 수많은 나라를 다니고 방문국가들 역사를 공부하며 깨달은 사실은 우리나라 만큼 독특한 사화구조를 가지고 있는 나라를 발견하기 어렵다는 것이다. 대륙의 끝에 위치해 있으며 수많은 침략전쟁을 특히 고려시대 역사상 세계최강의 몽골군 상대로 수십년 정복전쟁을 버티고 개화기 수십년의 일제식민지를 당하고도 독립된 민족을 유지하고 있으며 20세기 중반 1950년대 동족상잔 전쟁으로 온나라가 폐허가 되었으나 반세기만에 세계 7위 규모의 수출국가로 성장하는 기적을 세계인들에게 보여주었다. 우리민족의 이러한 독특한 위기극복 능력은 민중들 정서의 바탕을 이루는 이념의 개방성에 있다고 여겨진다. 다른 민족들과 다르게 우리민족은 시대에 흘러 들어 오는 샤머니즘, 토템이즘, 도교, 불교, 유교, 크리스트교, 기독교등 다양한 종교사상을 단절없이 지속적, 개방적으로 수용하고 포용해 오고 있으며 15세기 세계유일의 독자적 문자 훈민정음을 창조해 사용하고있다.

     


     

     


     


     

    현재 존속하고 있는 다양한 국가들은 헌법에서 종교적 자유를 보장하고 있으나 많은 국가들의 사회는 압도적 단일 종교적 배경으로 사회가 유지되고 있다. 서양은 대부분 크리스트교, 미국 기독교, 러시아 정교회, 일본 아마테라스 신도, 동남아시아 불교 배경의 생활을 하고있다.

     

    불교는 공산혁명시기 파테트 라오 'Pathet Lao'에 협력하였으며 정권을 잡고 출범한 사회주의 국가 라오스인민민주주의공화국 라오스인들은 지속적으로 부처의 가르침을 배경으로 살고있다. 고대도시 루앙 프라방(Luang Prabang)에 위치한 왓 씨엥 통(Wat Xieng Thong)은 라오스의 대표적인 불교 사원이다. 16세기 란쌍 왕조 셋타티랏(Setthathirath, 1534년 1월 24일 ~ 1571년)의 명령으로 1559년과 1560년 조성되었고 ‘나무(Thong)’의 ‘도시(Xieng)’라는 뜻에서 이름이 생겨났다.

     


     


     


     

    왓 씨엥 통 사원은 1975년 군주제가 끝날 때까지 왕 대관식이 거행되었던 왕실 후원 사원으로 지금도 라오스의 중요한 의식들이 거행되는 사원이다. 여러 번의 전란과 2차대전시 많은 피해를 입어 1960년 대대적인 복원 작업을 하였다. 특히 벽면을 장식한 숲속 불꽃 생명의 나무 유리 모자이크에는 라오스의 설화와 민속풍경 그리고 부처의 전생과 관련한 자카타 이야기들이 묘사되어 있다. 왕의 명령을 받은 라오스 장인들이 전통적 건축 기술과 20세기 새로운 유리 모자이크 제작 방식을 결합한 창의성을 잘 보여주는 사원이다.

     

     


     

    라오스 장인들이 형형색색의 유리조각으로 벽면에 붙여 완성한 유리 모자이크 작품은 햇빛의 방향에 따라 시간에 따라 바뀌는 신비로운 모습을 보여준다. 그리고 황금빛 화려한 모습을 보여주는 대문과 벽면의 장식은 나무에 섬세하게 조각된 작품을 얇은 금박을 오려서 그림을 찍어내는 스텐실(Stencil) 방식으로 되어 있다. 유리 모자이크는 불교의 핵심 가르침을 시각적으로 전달 라오스인의 전통 문화와 자연과의 조화를 나타내고 삶의 지혜와 불교 윤회 사상을 전달한다. 아름다운 왓 씨엥통은 1995년 유네스코 세계문화유산으로 등재되었다.

     

    1. 생명나무와 윤회- 생명나무는 모든 생명체의 기원과 연결을 상징하며, 불교의 윤회 사상과도 관련이 있다. 나무 주위의 동물, 새, 인물들은 생명과 자연의 조화를 표현하며, 다양한 생명들이 서로 연관되어 있음을 나타낸다.

     


     

    2. 붓다의 전생 (자타카 이야기)- 붓다가 과거 생에서 동물이나 인간으로 환생하여 선행을 베푼 이야기를 다루며, 불교에서 자비와 선행의 중요성을 강조한다.

     


     

    3. 라오스 전통 설화와 자연 숭배 - 모자이크 속 인물과 물고기, 새, 코끼리 등 동물들은 라오스 민족의 삶과 문화에 밀접한 불교 사상과 결합되어 모자이크에 등장하며, 자연과 인간의 조화를 강조한다.

     


     

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